何許人（1882-1940），原名處，字“德達”，安徽省南陵縣人，出生于一農民家庭，上有二長姊，下有幼姊弟，家庭貧困，父母乳名“花子”，此取系名賤命長之意，據說后來受畫友王琦的建議改“華滋”以代之。又以陶淵明《五柳先生傳》中“先生不知何許人也”句，更名何許人。

1916年以后，何許人正值壯年，他的瓷畫技藝也日臻＊＊，更著重于畫理與技巧的結合。他的作品無論是大幅瓷板畫，還是小件印盒瓷器都用筆精到，工麗嚴謹，法度整飭。其書法行筆穩健，轉折圓渾，頓挫變化明顯，字與字之間少連筆，卻有綿延直下、一氣呵成之勢。此時何許人畫瓷漸以雪景山水為主，而又不獨擅長雪景山水一項，不論花卉、翎毛、走獸、山水、人物，皆能得心應手，揮灑自如，尤以花卉、鳥獸＊精。他博采眾長，廣泛地研習古今各流派的繪畫特點，不但傳統繪畫功力深厚，技法精嚴，同時又熟諳透視原理，精通博物學，在繪畫中又能參揉西畫的技法。因此，他所描繪的物像工致細膩，形象生動傳神，色彩艷麗，構圖別致，形成了獨特的藝術風格，在近代瓷壇上獨樹一幟。

精品賞析何許人大富貴亦壽考人物對瓶（尺寸高45cm 肚徑21cm）

? ? 此對瓶為何許人精品佳作，底部落款許人出品。很多人都知道珠山八友何許人以畫雪景居多，很少有人物題材作品，其實何許人是位仿古高手雪景人物山水題材均有涉獵。整對瓶子胎土精良，體薄質堅，于瑩白溫潤之釉面上鋪陳敷設富貴壽考圖。人透物臉部采用西洋畫“色彩視”技法來表現光線的明暗，人物形象骨骼鮮明，肌膚豐滿，富有層次和立體感。如此繪畫人物面貌的方法，在當時景德鎮瓷壇有“西法頭子”之稱。如此技法雖然在十八世紀已經傳入中國，但當時主要集中在宮廷藝術品之上，例如珍貴的琺瑯彩瓷，民間真正流行乃得力于民國初年王大凡等瓷藝家的推廣。因為是瓷畫不同于紙本，顏色調配和使用技法完全不同，需要藝人自身反復試驗和摸索，洋彩(即現稱新彩)中的西赤加參10%的德黑(現屬艷黑)調成肉色進行彩繪。彩繪時借著色暈由暗至明或由明至暗逐層渲染，以致生出立體效果的肉質感，燒爐后人物頭像栩栩如生。因為使用了西洋光影技法，與之匹配的中國技法則是沒骨法，五官用簡潔線描刻劃，但是臉部外輪廓不用線條勾勒，手足部亦是如此，如此二法融合使用，益見人物臉部與真容無異。本品所繪眾人物皆是如此，造型生動，結構準確，美髯亮目，肅靜傳神。